成吉思汗应不应该歌颂
歌曲《传说》，是电视剧《成吉思汗》的插曲，由著名作词家屈塬作词，著名作曲家张千一作曲。此歌作的不错，无论词曲。电视剧没看过，歌却用心地学唱了。
从歌词来看，此歌对成吉思汗备极崇拜。比如其中有这么几句：
马背上的家园，
因为你而辽阔。
到处传扬你的恩德，
在牧人心头铭刻。
问题是，对成吉思汗应不应该如此歌颂和崇拜？
大家知道，以成吉思汗及其子孙为代表的蒙古铁骑曾经驰骋欧亚大陆，所到之处，烧杀抢掠，惨绝人寰，被称为“黄祸”。蒙古人对世界的征服，给人类带来的大多是灾难，要说对世界文明的贡献，除了增加了各民族的有限的交流以外，就乏善可陈了。他们马背上的辽阔家园，是建立在其它民族巨大痛苦之上，谈不上恩德。要说有恩德，也许对扩张蒙古民族的生存空间有功劳。但如果为了扩张本民族的生存空间，就对其它民族残忍杀戮，那么希特勒、东条英机也值得歌颂了。用现在说法，他们都犯了反人类罪。
当然，我们不能拿现代的伦理道德来要求古人。但是现代社会再歌颂残忍杀戮和民族灭绝，显然不合适。
成吉思汗及其子孙对其它民族的征服，跟西方殖民主义有不同。尽管西方殖民主义也是坏事做绝，但西方毕竟是先进文化的代表。以先进文化征服落后文化，除了给一大部分人类造成痛苦以外，毕竟使先进文化传播到世界各地，总的看，对全人类的进步有促进作用。而蒙古人的征服，则几乎没有留下任何值得怀念的东西。
说到底，这种歌词反映了一种英雄崇拜的情结。但什么算人类的英雄，现在应该有一个新的定义，那就是，给人类文明带来进步的人才能算英雄，才值得崇拜，单有事功算不上英雄。现在有些人歌颂怀念太祖，甚至有人崇拜希特勒，都是简单的崇拜事功。
文艺作品在潜移默化中，传播了强化了一种不值得继承的思想。这大概是我们的意识形态所希望的吧。
2017-9-17
歌曲《传说》，是电视剧《成吉思汗》的插曲，由著名作词家屈塬作词，著名作曲家张千一作曲。此歌作的不错，无论词曲。电视剧没看过，歌却用心地学唱了。
从歌词来看，此歌对成吉思汗备极崇拜。比如其中有这么几句：
马背上的家园，
因为你而辽阔。
到处传扬你的恩德，
在牧人心头铭刻。
问题是，对成吉思汗应不应该如此歌颂和崇拜？
大家知道，以成吉思汗及其子孙为代表的蒙古铁骑曾经驰骋欧亚大陆，所到之处，烧杀抢掠，惨绝人寰，被称为“黄祸”。蒙古人对世界的征服，给人类带来的大多是灾难，要说对世界文明的贡献，除了增加了各民族的有限的交流以外，就乏善可陈了。他们马背上的辽阔家园，是建立在其它民族巨大痛苦之上，谈不上恩德。要说有恩德，也许对扩张蒙古民族的生存空间有功劳。但如果为了扩张本民族的生存空间，就对其它民族残忍杀戮，那么希特勒、东条英机也值得歌颂了。用现在说法，他们都犯了反人类罪。
当然，我们不能拿现代的伦理道德来要求古人。但是现代社会再歌颂残忍杀戮和民族灭绝，显然不合适。
成吉思汗及其子孙对其它民族的征服，跟西方殖民主义有不同。尽管西方殖民主义也是坏事做绝，但西方毕竟是先进文化的代表。以先进文化征服落后文化，除了给一大部分人类造成痛苦以外，毕竟使先进文化传播到世界各地，总的看，对全人类的进步有促进作用。而蒙古人的征服，则几乎没有留下任何值得怀念的东西。
说到底，这种歌词反映了一种英雄崇拜的情结。但什么算人类的英雄，现在应该有一个新的定义，那就是，给人类文明带来进步的人才能算英雄，才值得崇拜，单有事功算不上英雄。现在有些人歌颂怀念太祖，甚至有人崇拜希特勒，都是简单的崇拜事功。
文艺作品在潜移默化中，传播了强化了一种不值得继承的思想。这大概是我们的意识形态所希望的吧。
2017-9-17
《成吉思汗应不应该歌颂》有关声明
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